Мантра – ключ к психике

  С научной точки зрения, двумя из наиболее интересных аспектов звуков, называемых мантрами, являются описанные их способности настраивать ритмы мозга и стимулировать энергетические центры, называемые чакрами. Во-первых, настройка ритмов мозга может быть достигнута с помощью определенных слогов или звуков, создавая таким образом изменения в общем состоянии мысленных паттернов ума.

   Во-вторых, существуют мантры, которые активизируют специфические энергии, связанные с чакрами, являющимися телесными комплексами, в свою очередь, связанными с индивидуальными, первичными аспектами ума. Это достигается, главным образом, через некоторое количество специализированных звуков, называемых биджа мантрами чакр: лам, вам, рам, ям, хам, аум. Это тот процесс, который мы можем назвать «образцовой гармонией», т.к. он создает настрой в уме на нечто изначальное — на очень специфическом уровне.

Настраивание мозга

   Первый главный аспект мантры — способность специфических звуков изменять преобладающую частоту мозга. Чтобы испытать спокойствие, но осознавать свое внутреннее состояние, человек должен привести частоту ритма мозга примерно к 10 колебаниям в секунду — к альфа-ритму. Если частоту слишком высокая, наше осознавание стремится либо наружу (во внешний мир), либо захватывается стремительным потоком активных мыслей. Если частота слишком низкая, мы движемся в несознательное состояние. Удерживать альфа-ритм для эффективной медитативной практики важно, через это мы можем лучше осознавать и принимать свою природу. Простой способ достичь этого — мантра «Аум». Она содержит три слога, каждый из которых несет определенный эффект:

    * «А» (произносится как длинное «а-а-а») , возбуждает бета-волны (15 герц), связанные с внешним осознаванием;

    * «У» (произносится как «у-у-у») возбуждает тэта-волны(5 герц), связанные с вызовом испытанных впечатлений, снов;

    *«М» возбуждает дельта-волны (2 герца), связанные с глубоким сном и несознательным.

    Комбинация этих звуков, повторенных с соответствующей длительностью для каждого слога, может настроить мозг на альфа-ритм, который создает расслабление, творческое осознавание и, иногда, очень блаженное состояние ума. Эффективный способ практиковать «Аум» состоит в пропорции длительности слогов 1:1:4 и повторении звуков в течение примерно 10 минут, сидя полностью неподвижным.

Чакры, и что они собой представляют

   Чакры известны как психические центры. Они расположены в точках физического тела, в которых происходит прямое взаимодействие энергий специфической «комнаты», или департамента ума, и физического тела. Физически взаимодействие происходит через двойное посредничество нервной системы и эндокринных желез. Различные отделы ума в этом смысле относятся к различным уровням и регионам выражения и восприятия.

    МУЛАДХАРА, самая нижняя чакра, расположенная в промежности у мужчин и возле шейки матки у женщин, связана с самоидентификацией и безопасностью, стремлением к обладанию, страхами и запретами.

   СВАДХИСТАНА расположена у копчика в основании позвоночника, связана с несознательным, сексуальностью, радостью и доверием.

   МАНИПУРА расположена на позвоночнике за пупком, связана с личной энергией, динамизмом и самоуважением.

   АНАХАТА расположена на позвоночнике за сердцем, связана с эмоциями любви, состраданием и прощением (также как и со своими противоположностями: ненавистью и мстительностью).

   ВИШУДДХИ расположена у основания шеи, связана с различными уровнями общения с людьми и со своеволием, изобилующим в жизни.

   АДЖНА расположена возле шишковидной железы позади межбровного центра, связана с мудростью, интуицией и различением — всеми ментальными способностями.

   Кроме того, существует САХАСРАРА, связанная с объединением нашего индивидуального духа с Абсолютом.

   Для каждой чакры, как аспекта ума, существует целый ряд образов, звуков и мелодий, которые будут создавать активность, стимулирование этого региона. В своей наиболее существенной или оригинальной форме образы известны как янтры (специальные геометрические фигуры), а звуки известны как мантры. Эффект звука зависит от высоты тона, ритма и структуры слога. Результаты стимуляции центров могут быть на уровне вызывания чувства, образа (событие или форма), может быть слышен звук, возможна манифестация жизненных ситуаций, связанных с этой чакрой.

    Каждый центр является электростанцией некоторой сложности, и многие переживания выявляются, когда чакра становится более активной. Активизирование центров является нормальным и необходимым состоянием в нашей жизни, но оно часто происходит случайным образом со многими осложнениями. Но мягкое и систематическое стимулирование чакр может быть достигнуто через различные йогические практики, особенно мантры. Такое мягкое стимулирование позволяет раскрыться нашим способностям и нашей реализации как человеческих существ без перегрузок и дисбаланса.

   Как упомянуло выше, некоторые специфические звуки, которые являются ключами для стимулирования чакр, называются биджа мантрами чакр. Вот одна группа биджа мантр: Лам (произносится как «лум») для свадхистаны. Рам для манипуры, Ям (произносится «юм») для анахаты, Хам (произносится «хум») для вишуддхи, Аум (произносится «ом») для аджны.

   Хорошая практика для сбалансированной стимуляции состоит в ментальном повторении мантр в момент осознавания пробуждаемой чакры. Это должно быть сделано по порядку на вдохе, начиная от муладхары (лам), проходя одну за другой чакры до вишуддхи (хам). На этом пути мы произносит каждую мантру один раз (лам, вам, рам, ям, хам) во время поднимания вдоха вверх в горлу. Затем мы произносим растянутый звук аум, выдыхая и с осознаванием, опускающимся от аджны (межбровный центр) назад к муладхаре, где мы начинаем новый цикл с лам (ментально). Для начального привыкания мы можем произносить мантры вслух, каждую на одно дыхание с осознаванием соответствующей чакры.

   Пробуждение энергий чакр является пробуждением части нашей природы. Иметь дело с позитивной природой легко, но с негативной может быть и очень трудно. Часто появляется необходимость искать совета у компетентного учителя или руководителя. (Гуру).

Длинная мантра

   Существует дальнейший ряд более сложных мантр, основанных на звуках санскрита (некоторые на других языках, таких как греческих, латинский, еврейский). Они могут быть довольно длинными фразами, такими как «Ом Намах Шивайя». В каждом случае они являются ключом точно в определенное место оригиналов первичной природы человеческого сознания, и каждая пробуждает определенный аспект нашей структуры. Их буквальный смысл или перевод не важен. Существует много мантр, подходящих для общего использования, таких как Гаятри: «Ом Бхур Бхувах Сваха Тат Савитур Вареньям Бхарго Девасья Дхимахи Дхьо Йо Нах Прачодаят». Они обычно поются в монотонном ритме.

   Для каждого индивидуума, в зависимости от его личности, более подходяит определенная мантра, и выбор для новичка бывает трудным. Для того, чтобы выбрать мантру, он должен найти эксперта — Гуру.

Мантра и музыка

   Когда мантра скомбинирована с музыкальной мелодией, получается одна из наиболее эффективных форм Йоги — киртан. Музыка и ритм открывает дверь в эмоциональный аспект нашего существа, создавая удивительное чувство удовлетворения и релаксации.

   Это очень краткий обзор мантр. Почти все знания, которые мы имеем по этой теме, получены от древних йогических традиций. Много остается неисследованного, нет статистики об эффективности мантр. Однако есть короткие свидетельства от тех, кто практиковал какую-либо из техник мантры, о том, как сильно она помогла в достижении улучшения здоровья и более позитивной и творческой структуры ума.