Ахимса

 Йога-экология это понимание связи нашей внутренней природы и Матери Природы, понимание, которое открывается естественно через жизнь в стиле Йоги. Оно помогает нам найти баланс между тем, что мы берем у Матери Природы и что отдаем ей назад.

Если мы потрудимся понять и оценить процессы и циклы, которые являются врожденной частью Матери Природы, мы обнаружим, что они являются теми же самыми циклами, которые управляют нами и каждым аспектом творения. Через эти переживания мы ближе подойдем к тому, что является истинной сущностью нашего «Я». Чтобы вести нас к этой сущности, Йога очерчивает путь дисциплины и контроля над телом и умом через физические практики Хатха Йоги и этические правила поведения — яму и нияму Раджа Йоги. Яма дает нам способы построения позитивных отношений с самими собой, сдругими видами в биосфере и нашем окружении. Они очень важны при обучении Йога-экологии.

Ямы — это такое состояние бытия, такой уровень осознавания и сознания , который мы должны стараться достигнуть. Они представляют собой не только концепцию или мораль, они наша истинная природа, и, следовательно, естественно открывают, кем мы являемся на самом деле.

Первая Яма — Ахимса — буквально означает ненасилие по отношению ко всем живым существам и всем неодушевленным телам в биосфере. Это не значит «не убий». В природе существа всегда будут убиваться. Просто живя, мы убиваем. Животные должны убивать, чтобы выжить, это их право. Всегда были хищники, и всегда были жертвы. Мы не можем осудить леопарда за убийство оленя, олень убил траву, а трава использует остатки мертвых животных для своего питания, чтобы расти. Это круговорот природы Пракрити.

Люди не могут жить без совершения внешней Химсы, сознательно или бессознательно. Сам факт жизни, еды и движения вносит разрушение в жизнь. Наше современное общество начало совершать Химсу в огромной степени. Наше давление на земную экосистему, а значит и на себя, достигло такого уровня, что мы рискуем совершить не только суицид, но и толкаем тысячи других видрв к вымиранию. Простая езда на автомобиле и жизнь в доме с электричеством и газом оскверняет окружающее и вредит ему.

Мы не можем избежать Химсы. Что мы можем сделать, так это понять врожденную природу Ахимсы. Через это понимание мы можем осознать все наши мысли, действия и слова и начать управлять ими. Это крайне важно, чтобы мы жили более позитивной и менее деструктивной жизнью с глубоким уважением ко всему живому. Это то. Что поможет нам вернуться к нашей истинной природе и остановит нас на современном пути разрушения окружающей среды. Это путь Ахимся и это один из величайших вызовов для человеческой расы

Это не легкий путь. Свами Шивананда описывал Ахимсу как «оружие сильных, которое не может использоваться слабыми людьми. Только через постоянное и бдительное старание человек может утвердиться в Ахимсе — воздержании от малейшего вреда любому живому существу ментально, вербально или через действие». Он описывал Ахимсу как Космическую Любовь. Не «любовь» живых существ с привязанностью к достатку и заинтересованностью в благополучии, но истинное излучение духа, которое по существу является миром. Любовь ко всему живому вытекает затем естественно и спонтанно. Мы должны начать со своих действий и мыслей, научиться не вредить ни одному аспекту творения. Если мы сможем увидеть, что Пракрити это одна субстанция, которая дифференцирована и функционирует различными способами как живая или неживая материя, и, ели мы верим, что божественность есть во всех видах жизни, а единство в разнообразии, только тогда мы поймем вред насилия на мир и на нас самих.

Свами Шивананда говорит: «Атма пребывает во всем. Всё является проявлением Бога. Нанося вред другим, вы наносите вред себе. Служа другим, вы служите себе. Любите всех. Служите всем. Не обижайте никого. Не вредите никому в мыслях, словах или делах».

Было много святых и мудрецов в прошлом, которые брали обет Ахимсы как средство развития своей духовности и достижения единства с Богом, чья природа — Ахимса — Будда, Св. Франциск, Ганди, Свами Шивананда. Они верили, что когда они разовьют качество Ахимсы, все остальные добродетели придут сами. Что может быть Ахимсой, как не выражение любви ко всему творению, как не понимание взаимосвязи всех вещей в духе, как не ясное представление истины, что «я» не существует. Действия, которые я делаю, мысленно ли, словами ли, или органами действия, действуют на мир вокруг меня.

Ганди (один из величайших экологов и йогов) сказал: «Мы не можем иметь экологическое движение, предназначенное предупредить насилие против природы до тех пор, пока принцип ненасилия не станет центральным направлением человеческой культуры».

Ахимса не является чисто внешним выражением, но это ее внешнее проявление — то, с чего мы можем начать. Через осознавание действий, слов и мыслей мы можем начать изменять способы отношения к миру, выражать уважение к окружению, в котором мы живем и от которого зависим.

Вегетарианство может быть выражением Ахимсы и экологичности. Но если все люди в мире сразу станут вегетарианцами, наступит голод, исчезновение лесов и вытаптывание пастбищ, так как убой скота прекратится. Поэтому Йоги верят, что вегетарианец, который полон негативных мыслей хуже чем мясоед с мирными мыслями, так как мысли создают огромный, если не величайший удар по окружению, в сравнении с физическим убийством животных.

«Пракрити это поле мобильных сил и малейшее воздействие где-либо потрясает весь мир ощутимым или не ощутимым образом» согласно Махатма Ганди. Мы должны ясно понимать, что каждая мысль, слово и поступок вызывают реакцию, как позитивную, так и негативную. Пракрити проявляет мысли и действия человеческого общества, они могут быть в форме засухи, бурь, наводнений, болезней и даже астрологических сил.

Свами Шивананда говорит: «Те, кто практикует Ахимсу, могут двигать миром, они могут укрощать самых диких животных просто фактом своего существования, тем, что они собой представляют — чистой любовью, жизнью без страха или негативности. Любовь вызывает любовь со стороны всех, добро создает добро во всех существах». Это удивительный факт, что мы вредим земле и себе своими мыслями. Взгляд на мир глазами Ахимсы окончательно сделает нас более осознающими, и это изменение произойдет естественно и спонтанно.

Мы можем работать с природой, чтобы изменить наши негативные мыслительные паттерны, и это будет частью искомого баланса в жизни. Как только приходят негативные мысли, ставьте себя в ситуацию, которая изменяет их. Проводите время на природе. Цвета, запахи, чистый воздух будут иметь смягчающий и лечащий эффект. Вдыхайте красоту и мир. Мать Природа имеет энергию, чтобы очистить от негативности просто тем, что она есть и заменить негативность радостью жизни.

Это тот баланс, который нам необходимо найти. Ведь чем больше мы уничтожаем, тем меньше она может защищать нас и давать нам. Мы должны открыть лечащую силу Природы на своем собственном пути и отдать назад все, что мы можем через позитивные мысли, слова и действия. В этом состоит баланс йогической экологии.

Ahimsa /Sw.Prembhava Saraswati. — Yoga. — 2001. — September — October. — Year 12, Issue 5. — P.31-34.