Какова роль ашрама?

Сегодня люди приходят в ашрам с одной целью, одним стремлением. Это не чистая, саттвическая цель; это стремление что-то понять или стать кем-то, или же это стремление иметь возможность выразить свою природу и творческий потенциал. Мы должны очень хорошо подумать, чего мы хотим в жизни достичь. Если нашим стремлением является власть, то в этом санньяса нам точно не помощник. Если у вас другие стремления, такие как медитировать двадцать четыре часа в сутки или выполнять садхану тогда, когда вам хочется, то в этом случае санньяса тоже не поможет, потому что целью ашрама не является удовлетворение человеческих амбиций.

Ашрам — это место, где предоставляются возможности для выработки иммунитета к негативным жизненным тенденциям. Я твердо в этом убежден. Чтобы приобрести этот иммунитет к негативной, тамасической и раджасической среде, у человека в голове должна быть полная ясность. Не все, кто носит геру, безупречны; иногда люди, носящие геру, склонны злоупотреблять доверием Гуру, неправильно относиться к организации и миссии в целом. Геру — это только начало процесса, который продолжается всю жизнь; это не конец. Мне не стать святым, просто нося геру; геру скорее символизирует доверие, оказанное мне моим Гуру в надежде на то, что однажды я смогу оправдать это доверие, выполнив миссию, которую он мне поручил.

Концепция ашрама — это иммунитет, невосприимчивость. Концепция санньясина — это трансценденция через эту невосприимчивость. Однако, чтобы развить это осознание, нужно выяснить, чем мы должны в жизни заниматься. Нет никаких сомнений в том, что в ашраме личные амбиции играют очень важную роль, так как здесь они всплывают наружу. Но если есть это понимание, тогда мы можем научиться управлять любым возникающим негативом и перенаправлять его. Мы приходим в ашрам с желанием кем-то стать, чего-то достичь или что-то понять. Позже мы можем обнаружить, что некоторые люди, с которыми мы живем, часто ненамного лучше нас. Вы можете почувствовать, что человек в желтых одеждах в чем-то даже лучше, чем тот, который носит геру и находится в ашраме уже сорок лет.

Мы должны учитывать ограничения, амбиции и эго каждого человека, и в то же время мы должны предоставлять каждому возможность для самовыражения. В этом состоит работа Учителя, и это очень сложно, потому что часто существует зависимость от Учителя. Когда Учитель предоставляет человеку возможность выразить свою природу, то другие люди зачастую неприязненно реагируют на это и в результате своей ограниченности создают для этого человека некий кризис, проблемы или трудности. Гуру, или Учитель должен так управлять ситуацией, чтобы все были счастливы, в то время как между собой они могут вести бои