ШИВАРАТРИ.

Индия изнутри — ночь Шивы в Варанаси. Традиции Казахстанской Академии Йоги.

«Есть два понятия духовного просветления.

Первое — это когда Шакти пробуждается, поднимается вверх по сушумна нади и соединяется с Шивой в чакре Сахасрара. Шива представляет высшее космическое сознание, а Шакти — эволюцию энергии. Кундалини-йога основана на этом понятии.

Другая концепция заключается в том, что сознание идет навстречу Шакти, а это Шиваратри. Концепция Шиваратри — это пробуждение сознания на материальном уровне существования и его объединение с Шакти в более высокой точке эволюции. Поэтому используется слово ratri, означающее темную ночь. Что такое ночь и день сознания? Когда человек переживает существование, объективная реальность окружает его, то есть день сознания. Ночь сознания — это когда сознание совершенно одно и никакого объективного опыта не происходит. Вы ничего не слышите, не видите, не чувствуете и не знаете. Время, пространство и объективность — три качества ума — пропадают. Остаётся только сознание. Это темная ночь души, сцена непосредственно перед светом. Поэтому Шиваратри — символ духовного состояния самадхи. Но для нас Шиваратри означает состояние, предшествующее самадхи, просветление».

Свами Сатьянанда Сарасвати

Рудра Абхишека считается одной из самых мощных и священных пудж. Даже господь Рама перед тем как пересечь океан совершал Рудра Абхишека для устранения препятствий в победе над Раваной. Рудра — это одна из форм Шивы, тот кто приносит благо. В переводе с санскрита „дра" — это то, что течёт, а „у" — это то, что ломается. Поэтому Рудра — это тот, кто устраняет все препятствия и помогает нам быстро развиваться. В этом заключается величие Рудры.

Рудра Абхишека способствует:

Нейтрализации негативной кармы

Сплочению семьи

Защите от преждевременной смерти

Растворению иллюзий и ненужных желаний

Благословению на достижение Мукти, выхода из цикла рождения и смерти

Защите от опасностей

Умиротворению

Избавлению от страданий

Нейтрализации пагубного влияния планет: Сатурна, Раху и Кету

Данный список можно продолжать ещё долго…

Что такое пуджа!? Пуджа — это специальный очень красивый ритуал, обладающий мощным позитивным влиянием на наше тело, ум и душу. Во время ритуала мы выражаем свое почтение Высшим силам, читая специальные мантры, предлагая цветы, огонь, сладости и т.д. Рудра Абхишека это не простой ритуал особой значимости и силы. Все кто принимал в нем участие помнят каким переломным моментов в жизни стало это событие.

Маха Шиваратри это самое благоприятное время в году, чтобы умилостивить Шиву и провести Рудра Абхишека. В этом, 2022 году, Шиваратри праздновался 5 дней: с 1 по 5 марта. Однако главный день, вернее ночь Шивы, выпала на 1 марта. Любое подношение или аскеза в этот день 100 кратно усиливается. Считается, что в ночь Маха Шиваратри Шива может исполнить любое желание, если вы проведёте ночь не сомкнув глаз в бдении. Чтобы не уснуть и не пропустить благословение Шивы мы традиционно использовали разные «хитрости»: устраивали киртан, пили чай, гуляли по набережной, рисовали мандалы, вели дневник и цели на год, кто на что горазд.

Праздновать Маха Шиваратри в Варанаси уже много лет стало традицией для Свамиджи, ведь это именно та энергия, которая направляется на развитие и процветание Казахстанской Академии Йоги, и всех кто в ней занимается. Именно с этой целью Свамиджи каждый год, проводит здесь на берегу Ганги, в эту великую ночь Шивы, Рудра Абхишек, и приглашает принять участие тех, кто понимает глубокий сакральный смысл ведических ритуалов в Кали Югу. Для этого на Dashashwameth Ghat на Парикрама Роуд отмывается до блеска старинный храм. Поскольку Ганга затапливает храм 2 раза в год почти полностью, ила и прочего мусора здесь хватает. Мыть приходится брансбойтами. Спасибо Баблю, он в этом деле мастер: шланги подтянул, напор включил и …. Пару часов и храм как новенький!!!

В зависимости от цели, пуджа создает положительные колебания в нашем доме, на работе, в бизнесе, устранит препятствия, потери, способствует скорейшему выздоровлению. Все ведические церемонии строго основаны на древних священных писаниях и шастрах. Проводят церемонии специально обученные священнослужители — потомственные брамины, обладающими знаниями о проведении этих ритуалов. В этот раз для проведения ритуала были приглашены 6 браминов, которые проводили пуджу в течение 3-х часов. В течение 3 часов на Шивалингам лилось молоко (20 литров), предлагался огонь, мед, цветы, благовония, камфара, гхи, дохи, масла! Всего около 50 ингредиентов использовалось для чистоты проведения ритуала. Только на украшение храма ушло 20 килограмм цветов. Во время церемонии в храм заходили и присоединялись паломники с Гхата, все желающие принимали участие, ведь это ночь шивы, а для Шивы все равны.

По традиции в конце ритуала принято дарить подарки и благодарить браминов, раздавать прасад с Абхишека. Так и сделали: фрукты и молоко с Абхишека. Молоко, которое собирают после Абхишека это просто Амрита заращенная вибрациями мантр, любви и благодарности за все чем нас так щедро наградила жизнь. У человека вкусившего Маха Прасад хотя бы однажды, меняется сознание навсегда.

Маха Шиваратри также благоприятное время для Хаван. Это другой ведический ритуал, который обычно проводится маленькой группой людей, связанных крепкими семейными узами. В нашем случае это духовная семья Академии. По окончании пуджи, Свамиджи с группой браминов, во главе с Баблю, организовали Хаван прямо на Гхате напротив храмика. Ведический огненный ритуал Хаван — это церемония подношения даров и получения благословений из высших миров через огонь с помощью специальных мантр. Cамая завораживающая часть этой церемонии — подношение огня. Огонь символизирует солнце, которое дарует жизнь всему на земле. Один из главных церемониальных предметов — чаша с очищающим огнем. В качестве подношения огню используют топленое масло (масло гхи), цветы, камфара, смесь Самагри и др. Также в качестве подношения Упанишады определяют отказ от того что для человека является ценностью, или сжигание каких либо пороков и недостатков в священном огне.

Брамины во время Хавана приобретают силу божеств, которой делятся с верующими в конце церемонии. Сошедшее от божества благословление передается через пламя, которое люди накрывают ладонями и касаются своего лба. По окончании церемонии дети и взрослые подходили к огню, набирали огонь в ладони, омывались им и зажигали свечи, с которыми спускались к Гангу и отправляли по течению священной реки корзиночки -кораблики с горящими свечками «diyas». Отправляя diyas по течению, нужно произнести молитву и загадать желание. Если оно праведное, обязательно сбудется. Сотни маленьких огненных лепестков после каждой пуджи плывут по течению Ганги. Это очень красивое зрелище, которое в Варанаси можно наблюдать ежедневно.

Трек Sri Rudra Abhisekam

Исполнитель Dr.R.Thiagarajan

Альбом Maha Shivarathri Pooja

Лицензиары «Super Audio Madras (от лица компании «Geethanjali»); Super Audio Publishing, BMI — Broadcast Music Inc.» и другие авторские общества (3)

Благодарю @incrediblebanarasi за некоторые фото и видео.